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   El Sagrado Qur'an /Sura 1 Al-Fátiha/
 
Introducción:

En el Nombre de Dios, El Omnicompasivo(1), El isericordioso(2)
Esta sura fue revelada en Meca antes de la Hégira, se la llamó de introducción puesto que es la primera en el orden del Sagrado Qur'an. Fue la primera sura revelada completamente. Ella incluye un compendio de lo que viene revelado en todo el Qur'an como si fuera un resumen que luego será pormenorizado dulcemente: explicación de la Unicidad Divina, de la hora del Juicio y la albricia para el creyente benevolente, poner de manifiesto el castigo y amonestación para el incrédulo y el malhechor, dilucidación de la adoración, señalar la senda de la felicidad en esta vida y la Otra. Narrar las historias de quienes obedecieron a Dios y triunfaron, e historias de los que no Le acataron y tuvieron la desilusión y el justo castigo. La sura de Al-Fátiha comprende de manera sintética estos propósitos; por ello se la denomina

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En el Nombre de Dios, El Omnicompasivo(1), El isericordioso(2) Esta sura fue revelada en Meca antes de la Hégira, se la llamó de introducción puesto que es la primera en el orden del Sagrado Qur'an. Fue la primera sura revelada completamente. Ella incluye un compendio de lo que viene revelado en todo el Qur'an como si fuera un resumen que luego será pormenorizado dulcemente: explicación de la Unicidad Divina, de la hora del Juicio y la albricia para el creyente benevolente, poner de manifiesto el castigo y amonestación para el incrédulo y el malhechor, dilucidación de la adoración, señalar la senda de la felicidad en esta vida y la Otra. Narrar las historias de quienes obedecieron a Dios y triunfaron, e historias de los que no Le acataron y tuvieron la desilusión y el justo castigo. La sura de Al-Fátiha comprende de manera sintética estos propósitos; por ello se la denomina "La Madre del Libro". ------------------------- (1) Omnicompasivo: Significa que la clemencia de Dios abarca todos los seres humanos tanto creyentes como incrédulos. (2) Misericordioso: Significa que la misericordia de Dios es exclusivamente para los creyentes.

 
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